يحيى بن سليم ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، قال : قول الناس في الطواف : اللّهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك ، شيء أحدثه أهل العراق . 44 - حدّثنا محمود بن غيلان ، قال : ثنا الفضل بن موسى [ السيناني ] « 1 » قال : ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن عوف - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : كيف صنعت في استلامك الحجر ؟ قلت : استلمت وتركت . قال : أحسنت . 45 - حدّثنا عبد اللّه بن أحمد - يعني ابن أبي مسرّة - قال : ثنا يعقوب ابن محمد ، قال : ثنا القاسم بن محمد الأنصاري - من ولد أحيحة بن الجلاح - عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري ، عن ابن أبي نجيح ، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن ، عن أبيه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم بنحوه ، إلا أنه قال : أصبت .

--> - عبد اللّه بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرّة . ( 44 ) - إسناده صحيح . رواه مالك في الموطأ 2 / 302 ، وعبد الرزاق 5 / 34 ، 41 . وابن أبي شيبة 1 / 166 أ ، والأزرقي 1 / 333 ، وابن حبّان ص 247 ، والبيهقي 5 / 80 ، كلّهم من طريق هشام بن عروة به . وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3 / 241 ، وعزاه للبزار والطبراني في الصغير . وقوله : ( استلمت ) أي : حين قدرت ( وتركت ) حين عجزت . أفاده الزرقاني في شرح الموطأ . ( 45 ) - في إسناده من لم أعرفه . يعقوب بن محمّد ، هو ابن عيسى الزهري . والقاسم بن محمد ، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 119 ، وسكت عنه . ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري ، لم أقف على ترجمته . وأحيحة - بالتصغير - و ( الجلاح ) - بضمّ الجيم وتخفيف اللام - ذكره بن حجر في الإصابة 1 / 37 ، ورجّح أنه صحابي من الأنصار . ( 1 ) في الأصل ( الشيباني ) وهو تصحيف .